قال رسول الله(ص):
لركعتان يُصلّيهما متزوّج أفضل من رجل عزب يقول ليله ويصوم نهاره
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Одна молитва с двумя коленопреклонениями, совершаемая женатым человеком, более угодна Богу, чем ночные молитвы и дневной пост, совершаемые холостяком на протяжении всей жизни”.
Ман ля-йахзуруху аль-факих, т. 3, стр. 384.
قال رسول الله(ص):
المتزوّج النائم أفضل عند الله من الصائم القائم العزب
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Даже спящий женатый человек более угоден Аллаху, чем холостяк, который постится днем и бодрствует по ночам, проводя время в молитвах”.
Бихар аль-анвар, т. 103, стр. 221.
قال رسول الله(ص):
خيار أمتي المتأهلون وشرار أمّتي العزّاب
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “добродетельные члены моей общины – это (как правило) женатые люди, а большинство грешников – холостяки”.
Бихар аль-анвар, т. 103, стр. 221
قال الإمام الصادق(ع):
جاء رجل إلى أبي، فقال(ع) له هل لك زوجة قال: لا قال لا أحبّ أنّ لي الدنيا وما فيها وأني أبيت ليلة وليس لي زوجة، قال: ثم قال إن ركعتين يُصلّيهما رجل متزوج أفضل من رجل يقوم ليله ويصوم نهاره أعزب ثم أعطاه أبي سبعة دنانير قال تزوّج بهذه
Имам Садык (ДБМ) сказал: “Однажды к моему отцу пришел некий человек . Отец (ДБМ) спросил у гостя, женат ли он. Тот ответил, что нет. Тогда отец сказал, что не согласился бы провести без жены и одну ночь, даже если бы приобрел взамен все земные богатства, а затем добавил, что одна молитва с двумя коленопреклонениями женатого человека более угодна Богу, чем ночные молитвы и дневной пост холостяка. После этого он (ДБМ) вручил гостю семь золотых монет (динаров) и посоветовал потратить их на женитьбу”.
Бихар аль-анвар, т. 103, стр. 217.
من تزوّج أحرز نصف دينه، وفي حديث: فليتقّ الله في النصف الآخر أو الباقي
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Женившийся человек защищая сохраняет половину религии. Полностью верующим он станет, убоявшись Аллаха”.
Аль-Кафи, т. 5, стр. 328
قال رسول الله(ص):
أكثر أهل النار العزّاب
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Большинство обитателей Ада составят неженатые мужчины и незамужние женщины”.
Ман ля-йахзуруху аль-факих, т. 3, стр. 384.
قال رسول الله(ص):
رذال موتاكم العزّاب
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Из всех ваших умерших самыми нечестивыми были холостяки”.
Ат-тахзиб, т. 7, стр. 239
قال رسول الله(ص):
من سرّه أن يلقى الله طاهراً مطهّراً فليلقه بزوجة
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Тот, кто желает встретить Аллаха с чистой душой и свободным от грехов, должен предстать перед Ним женатым человеком”.
Ман ля-йахзуруху аль-факих, т. 3, стр. 385.
قال رسول الله(ص):
تزوّج وإلا فأنت من رهبان النصارى (وفي رواية) وإلا فأنت من إخوان الشياطين
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Женитесь, в противном случае вы либо христианские монахи, либо братья дьявола”.
Бихар аль-анвар, т. 103, стр. 221.
قال رسول الله(ص):
يُفتح أبواب السماء بالرحمة في أربعة مواضع، عند نزول المطر وعند نظر الولد في وجه الوالدين وعند فتح باب الكعبة وعند النكاح
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Есть четыре обстоятельства, при которых по милости Господней открываются небесные врата: когда идет дождь, когда ребенок глядит на лица своих родителей, когда распахиваются двери Каабы и когда заключается брак”.
Бихар аль-анвар, т. 103 стр. 221.
قال رسول الله(ص):
زوّجوا أياماكم فإن الله يُحسن لهم في أخلاقهم ويوسّع لهم في أرزاقهم ويزيدهم في مرواتهم
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Соединяйте в браке ваших детей (юношей и девушек), так как Аллах дарует женатым добрый нрав, увеличивает их состояние и укрепляет их достоинство и благородство”.
Бихар аль-анвар, т. 103 стр. 222.
قال رسول الله(ص):
تزوّجوا وزوّجوا ألا فمن حظّ امرىءٍ مسلم إنفاق قيمة أيّمة
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Женитесь и выдавайте замуж дочерей, ведь любой мусульманин почтет за счастье выдать замуж свою (достигшую брачного возраста) дочь (или сестру)”.
Аль-Кафи, т. 5, стр. 328.
قال رسول الله(ص):
وما من شيء أحبّ الى الله عزّ وجلّ من بيت يُعمر في الاسلام بالنكاح وما من شيء أبغض الى الله عزّ وجلّ من بيت يخرب في الاسلام بالفرقه يعني الطلاق
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Ничто так не любо Аллаху Всемогущему и Достославному, как дом правоверного, что прочно зиждется на законном браке, и ничто не вызывает у Аллаха Всемогущего и Достославного большего отвращения, чем дом мусульманина, разрушенный разводом”.
Аль-Кафи, т. 5, стр. 328.
