В аятах 37-38 суры "Та-ха" Аллах указывает на интересные моменты в жизни Мусы: его детство и чудесное спасение от мести Фараона.
Мы и прежде явили благоволение к тебе, когда внушили твоей матери откровение (Та-ха, 37-38).
Фараон оказывал сильное давление на сыновей Израилевых, чтобы не допустить из возможного восстания. Провидцы предсказывали правителю Египта, что в племени Израилевом родится мальчик, который свергнет режим Фараона, поэтому Фараон приказал убить всех их сыновей из числа израильтян и сохранить их дочерей как служанок. Разведчики Фараона внимательно следили за кварталами, где проживали сыновья Израилевы, и убивали любого новорожденного мальчика.
Когда родился Муса, его мать боялась за его жизнь. Тогда Аллах внушил его матери откровение: "Положи его (т. е. сына) в ковчег и пусти ковчег по реке, а она выбросит его на берег".
Мать Мусы положила его в ковчег и пустила вниз по реке. Волны выбросили колыбельку новорожденного на берег. Мать Мусы, волнуясь за судьбу сына, велела дочери сходить вдоль реки и проследить ковчег. В то же время Фараон и его супруга сели у берега, смотрели на реку, вдруг увидели ковчег. Фараон приказал вытащить его из реки. Когда они открыли дверь ковчега, с большим удивлением нашли красивого малыша. Фараон сразу же понял, что малыш принадлежит к израильскому племени, поэтому приказал его убить. Однако Муса заворожил супругу Фараона, и она обратилась к супругу с мольбой пощадить малыша.
Супруга Фараона была бесплодной женщиной, поэтому попросила мужа усыновить. В конце концов Фараон согласился и малыш был спасен от верной смерти.
В это время, малыш проголодался и стал плакать. Его плач тревожил сердце супруги Фараона, позвали няней кормить его молоком. Малыш не принял ни одну няню.
Бог хотел вернуть Мусу к своей матери и взрастить его под Своим присмотром. Сестра Мусы, прогуливавшаяся возле дворца Фараона, наблюдала за происходящим. Она подошла и сказала людям Фараона: "Может быть, указать вам того, кто будет ухаживать за ним?" Люди Фараона пошли за ней. Сестра Мусы претендовал, что она совсем незнакомая. Она секретно осведомила свою матерь об этом. Мать Мусы с сердцем, полным любови и надежды, пришла во дворец, малыш успокоился в ее объятии и начал пить молоко. Супруга Фараона обрадовалась. После этого она отдала ребенка этой няни (матери Мусы), чтобы ухаживать за ним. Об этом Аллах говорит: "Мы вернули тебя к твоей матери, чтобы радовались взоры ее, чтобы она не горевала".
Так прошло много лет. Муса постепенно вырос под сенью любви и милости Бога. Аллах подверг Мусу сильному испытанию и он стал пророком. С аята 42 Аллах описывает миссию Мусы и его брата Харуна (библ. Аарона) по призыву Фараона к исламу и события, происходившие в те времена. Муса и Харун боялись того, что Фараон не прислушается к их призыву и совершит что-то опрометчивое. Однако Аллах, подчеркнув того, что Он с ними, усилил их волю. [Аллах] сказал: "Не бойтесь, ибо Я - на вашей стороне и Мне [все] слышно и видно (Та-ха, 46).
Муса и Харун пошли к Фараону и по приказу Аллаха мягко обратились к правителю Египта: "Мы оба - посланники твоего Господа. Отпусти с нами сынов Исраила и не подвергай их гонениям. Мы явились к тебе со знамением от Господа нашего. Мир тому, кто ступил на прямой путь. Однако, Фараон, считавший себя богом, отверг слова Мусы. На его сердце не подействовало ни одно из божественных знамений. Коран об этом говорит:
Мы явили ему (т. е. Фараону) все Наши знамения, но он отверг и не признал их (Та-ха, 56).
Фараон посещался со своими советниками и вельможами о том, как противостоять Мусе. С этой целью он созвал колдунов со всего Египта для решительной борьбы с Мусой. Наконец-то настал день обетованный. Муса стоял перед Фараоном, его близкими, толпой народа и колдунами.
С аята 65 говорится о противоборстве Мусы с Фараоном и его колдунами.
[Потом] они вопросили: "О Муса! Ты ли первым бросишь [посох], или же нам бросить сначала?" Он ответил: "Нет уж, бросайте вы". [Они бросили], и ему представилось, что их веревки и посохи благодаря колдовству пришли в движение. И он почувствовал страх в сердце своем. Но Мы внушили [ему]: "Не бойся, ты [их] одолеешь. Брось то, что держишь в правой руке: оно проглотит порождение их колдовских чар. А колдун не будет иметь успеха, где бы он ни был" (Та-ха, 65-69).
Муса бросил на землю свой посох, который превратился в большого ужасного змея и проглотил колдовские чары волшебников. Тогда волшебники поверглись ниц и признали свое поражение. Фараон сильно испугался, его окружающие были шокированы. Волшебники сразу поняли, что удивительная работа Муссы - это нечто больше колдовства, это может быть лишь божественным чудом и Муса является посланником Господа. Волшебники поверглись ниц и воскликнули: "Мы уверовали в Господа Мусы и Харуна!". Столь резкое изменение позиции колдунов, которые вырвались из мрака неверия на свет веры, нанесло большой удар по гордости и репутации Фараона. [Фараон] спросил: "Неужели вы поверили в него (т. е. Мусу) без моего соизволения [на то]? Он пытался с помощью угроз привлечь на свою сторону колдунов. Назвав Мусу главным волшебником, Фараон сказал: "Воистину, он - ваш главный, который научил вас колдовству. Я велю отрубить вам руки и ноги накрест, распять на ветвях пальмы. И тогда вы узнаете, кто из нас более жестоко наказывает и кто долговечнее". Однако, колдуны, познавшие истину, ответили: "Мы не отдадим тебе предпочтения перед явившимися нам ясными знамениями и нашим Творцом. Так выноси же свой приговор! Но ведь ты выносишь приговор только в этой жизни. Воистину, мы уверовали в Господа нашего, дабы Он простил нам наши грехи и колдовство, к которому ты нас принудил. Ведь Аллах лучше и долговечнее [тебя]".
Странная судьба египетских колдунов показывает, что человек свободен в своих убеждениях. Поэтому он может в любое время принять решение и изменить курс своей жизни из неверия к вере, даже если его жизнь загрязнена разнообразными пороками и грехами. Поэтому никто не может оправдать свои грехи и преступные действия под предлогом неблагоприятных общественных условий. Хотя колдуны жили в языческой среде много лет, как только они соприкоснулись с истиной, то сразу же признали ее Владельца.
Далее говорится, что Аллах внушил Мусе откровение: "Выступи ночью [из страны Фараона] с Моими рабами и проложи для них дорогу по морю". Когда они пришли к морю, Фараон был осведомлен об этом. Фараон, сильный и опасный враг единобожья, со своим мощным воинством пустился в погоню. Они уже наступали на пятки сыновьям Израилевым, которые спасались бегством из Египта. Однако Аллах хотел спасти этот верующий бедный народ от высокомерного правительства, поэтому приказал Мусе: "Проложи для них дорогу по морю". Тогда Фараон с воинством подошел к морю и с удивлением заметил, что море высохло. Высокомерный Фараон, который гордился своей силой, направил воинство в погоню за сыновьями Израиля и пошел по той же дороге. В это время по воле Аллаха воды вновь низверглись в море и захлестнули врагов единобожья. Так, высокомерный Фараон со своим кровожадным воинством был полностью уничтожен.
