История не только рассказывает о «великих личностях», но также тщательно занимается ими. Дети же всегда остаются забытыми. Фатима была самым младшим ребенком в семье. Ее детство прошло в буре.
Дата ее рождения точно не установлена. Табари, ибн Исхак и ибн Хашим говорят, что это произошло за пять лет до того, как ее отец получил пророчество. Мурравидж аз-Захиб Масуди говорит, однако, что через пять лет после начала пророчества Мухаммада (да благославит его Аллах и приветствует). Йакуби сказал: «После начала Откровения». Таким образом, во мнениях традиционных источников есть разногласия. Ханафиты, маликиты, ханбалиты и шафииты относят эту дату за пять лет до начала пророческой миссии. Джафариты говорят, что через пять лет после начала пророчества.
Мы оставим эти споры ученым. Для нас интересна сама личность Фатимы и та реальность, в которой она жила. Родилась она до начала пророческой миссии или после, нас не касается.
Совершенно ясно, что Фатима осталась в Мекке одна. Ее два брата умерли в раннем детстве, а Зейнаб, ее старшая сестра, которая была как мать для этого любимого ребенка, ушла в дом Абу-аль-Ааса. Для Фатимы было очень печально ее отсутствие. Затем Рукайя и Умм Кульсум вышли замуж за сыновей Абу Лахаба. Фатима стала еще более одинокой, если мы примем дату ее рождения до начала пророческой миссии Мухаммада (да благославит его Аллах и приветствует). Если же мы примем в качестве верной вторую дату, то, получается, что как только Фатима открыла глаза, то уже была в одиночестве. В некоторой степени начало ее жизни совпало с началом нелегкой миссии Пророка. Оно было наполнено многими противостояниями, трудностями и ударами, со стороны опасностей, упавших как тени на дом Пророка.
В то время, когда ее отец нес тяжелую ответственность за самосознание человечества на своих плечах, страдая от ненависти врагов народа, ее мать поддерживала своего возлюбленного супруга. В раннем детстве Фатима испытала страдания, печаль и ужас жизни. Поскольку она была еще очень мала, она могла ходить везде свободно. Она использовала эту свободу, чтобы поддерживать своего отца. Она знала, что у него нет минуты свободного времени, ни удобного случая, чтобы, взяв ее под руку, свободно и легко погулять с ней по улицам или сходить на базар. Он всегда уходил один. Посреди враждебного города опасность окружала его со всех сторон. И маленькая девочка, которая знала о той участи, которая приготовлена для него судьбой, не позволяла ходить ему одному.
Множество раз она видела его стоящим посреди толпы людей. Он говорил с ними мягко, а они, в противоположность ему, резко отвечали. Их ответы лишь высмеивали его и демонстрировали их враждебное отношение. Он в очередной раз чувствовал одиночество и отсутствие поддержки. Но спокойно и терпеливо он собирал новую группу. Он снова повторял свою речь. В конце, совершив очередную попытку и не достигнув результата, как и отцы других детей, которые шли домой с работы, он возвращался в свое жилище, чтобы немного отдохнуть. Затем он снова возвращался к своей работе.
Однажды он пришел в Масджид-аль-Харам, где был оскорблен и избит. Фатима, еще маленькая девочка, стояла рядом с ним во время этой сцены. Она видела все и затем возвращалась домой вместе с отцом.
Однажды, когда Пророк делал земной поклон в мечети, его враги бросили в него кишками овцы. Внезапно, маленькая Фатима бросилась к своему папе, сняла с него нечистоты и выкинула их. Затем своими маленькими, любящими руками она отряхнула голову и лицо отца, а после утешала и провожала во время дороги домой.
Люди, которые видели эту тоненькую, слабую девочку, одну рядом со своим борющимся отцом, были свидетялями того, как она поддерживает его. Она делала это на протяжении всего времени, полного опасностей и испытаний. Всем своим чистым, детским сердцем она сопереживала ему. Поэтому она была названа «умм аль-абиха», мать своего отца.