Как сообщает сайт Nur-az - "Социальная доктрина мусульман - это то, как мусульмане должны жить (в светском обществе). Мы хотим, чтобы об этом узнали все слои нашего населения", - уточнил председатель координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил-хаджи Бердиев на состоявшейся накануне встрече с главой Северной Осетии Тамерланом Агузаровым и главами мусульманских общин Северного Кавказа, передает SalamNews со ссылкой на news.ru.
По его словам, документ четыре года разрабатывался богословами, муфтиями и учеными России и Северного Кавказа. Он был подписан верховным муфтием России Талгатом Таджуддином, главой координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаилом Бердиевым, а также председателями духовных управлений мусульман (ДУМ) России и Татарстана.
Пособие охватывает всевозможные аспекты жизни в обществе, с которыми может столкнуться мусульманин, от экологии и спорта до отношения к джихаду и государству.
Пособие объемом в 102 страницы будет в ближайшее время опубликовано на сайте Духовного управления мусульман Северной Осетии.
Заместитель председателя Совета муфтиев России Рушан Аббясов ранее рассказал, что богословы и религиоведы готовят "Социальную доктрину российских мусульман". Документ вступит в силу после подписания тремя основными мусульманскими организациями страны: Советом муфтиев России (Москва), Центральным духовным управлением мусульман России (Уфа) и Координационным центром Северного Кавказа (Карачаево-Черкесская Республика).
Глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин убежден, что "жизненные ценности мусульман не противоречат природе, характеру, направленности российского общества". "Образцовый мусульманин - это тот, кто является праведным и полезным членом своего общества", - считает он.
Духовный лидер заверил, что "российские мусульмане поддерживают усилия руководства нашего государства, направленные на обеспечение гарантированной безопасности российских граждан". При этом он уверен, что "абсолютное большинство российских мусульман хотят спокойно и достойно жить в родном государстве, иметь гарантированную возможность ходить в тот храм, в который они желают ходить, иметь право говорить и читать на родном языке, соблюдать обычаи своих предков".
