Ајә вә һәдисләрдә тәкрар-тәкрар хәбәрдарлыг олунур ки, гәлби јалныз иман нуру илә ишыгландырмаг олар.
Инсан һәјаты онун гәлбиндә вә руһундан аслыдыр. Инсан ҹисмини идарә едән, әзалара мәгсәдли һәрәкәт верән руһдур. Демәк инсанын сәадәти онун гәлбинин неҹәлијиндән асылыдыр. Ҹисм хәстәләндији кими руһ да хәстәләнә биләр. “Шуәра” сурәсинин 89-ҹу ајәсиндә бујурулур:
“Сағлам гәлблә Аллаһын һүзуруна ҝәләндән савај (кимсә фајда ҝөрмәз)”Руһун хәстәликләринә әһәмијјәт вермәмәк олмаз. Әҝәр организмин хәстәлији јалныз дүнја һәјатында әзијјәтлидирсә руһун хәстәлији әбәди ахирәт әзабы илә нәтиҹәләнә биләр. Хәстә гәлб әтрафда Аллаһын нишанәләрини ҝөрүб, Онун һүзурунда олдуғуну һисс едә билмир. Белә инсан бүтүн өмрүнү күфр, ҝүнаһ, чашгынлыг ичиндә кечирир. Заһир ҝөзү кор олан инсан Аллаһы ҝөрә биләрсә, гәлб ҝөзү кор олан инсан Аллаһдан гәфләтдә галыр. Белә инсан гијамәт сәһнәсинә кор ҝәтириләр. “Таһа” сурәсинин 125-ҹи ајәсиндә охујуруг:
"Пәрвәрдиҝара, мәни нә үчүн кор мәшһур етдин, ахы мәним ҝөзүм варды?!"Ајә вә һәдисләрдә тәкрар-тәкрар хәбәрдарлыг олунур ки, гәлби јалныз иман нуру илә ишыгландырмаг олар. Хәбәрдарлыг олунур ки, күфр, тәфригә, ҝүнаһ, өз башыналыг инсан гәлбини зүлмәтә бүрүјән амилләрдир.
İмам Багир (ә) бујурур:
"Гәлб үч ҹүр олур: һеч бир хејри дәрк етмәјән дағыныг кафир гәлби, хејрлә шәрин мүбаризә мејданына чеврилмиш гара нөгтәли гәлб, һеч заман сөнмәјәҹәк бир чырагла ишыгландырылмыш мөмин галби."